Aunque Afrodita comparte característica de Diosa Virgen y de Diosa Vulnerable, es una Diosa Alquímica. No construye lazos de dependencia con las personas, pero tampoco se distancia de ellas al extremo de la diosa Atenea. Para las mujeres Afrodita, las relaciones son importantes, pero no como un compromiso a largo plazo. Su meta es el conocer al otro y aunque ese conocimiento sea a través del contacto sexual, el impulso suele ser más profundo y espiritual. 

Cuenta la leyenda que Hades raptó a Perséfone y se la llevó al mundo subterráneo hasta que intercedió Zeus y la devolvió con su madre Deméter. Sin embargo, Perséfone probó unos granadas que Hades le dió antes de ser liberada y con ello se comprometió inconscientemente a volver al mundo subterráneo por temporadas.
La mujeres que tienen activa a Perséfone están entre la Koré (doncella) y el conocimiento profundo e intuitivo de sí mismas y del mundo, según la alternativa que escojan, podrán tomar las riendas de su vida o permanecer "niñas". 

¿Tu nombre te ha hecho a ti o tú te has hecho a tu nombre? Esta pregunta es una invitación a descubrir tu sentido de pertenencia. Un "darse cuenta" afectivo que se inicia con el trabajo de los vínculos familiares.  

El segmento torácico es la sede de los sentimientos profundos dirigidos a los demás. En él se localizan órganos tan importantes como el corazón, los pulmones y el timo, todos ellos importantes para una vida emocional plena. Rigideces musculares en este segmento dificulta la toma de conciencia de las emociones y su expresión, también suponen un refugio de las heridas profundas por desamor. 

Cuenta la leyenda que Deméter buscó frenéticamente a su hija Perséfones, raptada por Hades, durante nueve días y nueve noches, por toda la tierra y por todos los mares. No se detuvo ni un instante para comer, beber o descansar.
Una mujer que posea un fuerte arquetipo de esta diosa encuentra satisfacción en ser madre, nutrir a los demás, ser generosa y dar. 

Los Mecanismos Neuróticos (o Mecanismos de Defensa) son estrategias que hemos aprendido a utilizar para poder permanecer inconscientes o sordos a la información que nos proporciona nuestro propio organismo. De este modo evitamos hacernos responsables de la misma y, como consecuencia, escapamos de escenas temidas a costa de quedarnos insatisfechos o resentidos.  

La posibilidad de abrirnos a la realidad externa e interna de uno mismo depende, fundamentalmente, de nuestra capacidad de escucha. Sólo aquel que es capaz de estar, ante el discurrir cotidiano, con una actitud diáfana logrará maravillarse con la infinidad de matices que guarda la Vida.